比坏人好点

无论怎么看，徐静蕾也算不上美女。纯正的太平公主、小眼睛、单眼皮儿、肤色黄里透着黑。

和范冰冰比，徐静蕾大逊风骚，不野、不妖、不媚、更无性感可言。和赵薇比，徐静蕾又不够自然，尽管她有意识的放低身段，身上还是带了几分刻意的雕饰和作态成分。而赵薇则完全是率性的，如果不是出席什么隆重的场合譬如金鹰奖之类的颁奖晚会，赵薇从头到脚就一介平民。但赵薇绝对是美女，那一双大眼睛与陈好的眼睛共同构成了中国传统审美意识的两个不同流派——天真烂漫和勾魂摄魄。

如果她不是徐静蕾，而是张静蕾、李静蕾、王静蕾，添上私生子那档乱子，就算不落到门可罗雀的惨境，回头率也高不到哪里去。可王朔似乎吃了秤砣，铁了心要做徐静蕾的裙下臣。那种肉麻的吹捧和巴结，让人看了直反胃，甚至于怀疑这还是不是当年那个“我是流氓我怕谁”的雄人王朔，不是一直吵嚷着《过把瘾就死》么，怎么去美国溜达一圈回来就腰膝酸软，再也找不到真爷们儿的感觉了呢？着实让人疑窦丛生，到底他相中了徐静蕾的什么，竟至不惜自贬人格的追逐。看上去真的很不美。

从政治经济学角度出发，美女都兼具两种魅力，一是自然魅力或曰生物魅力，一是社会魅力。自然魅力是身材、脸蛋、性和生育能力的总合。社会魅力是学识、地位、家庭出身、工作性质、社交能力、社会知名度等项要素的总合。自然魅力是一种有形的资本，在特定条件下可以催生财富。社会魅力虽然是无形资本，或曰品牌资本，但归根结底是金钱的变异说变质和变态也不一定错，因为品牌这个美丽的花朵，没有大量的薪水浇灌是不会绽放的。特殊请况下除外，比如古代的妓女，她们的社会魅力是男人认识经验也就是兴趣和性趣的双重积累，随着积累率的提高，她们的社会魅力指数也就越来越大。比如李师师，最初接待的不过是些小职员、小商贩，但随着回头客的增多，知名度就越来越大了，进而如省税务局局长那样的干部周邦颜也来捧场，最后终于修成正果，做了御用婊子。实质上，她们的社会魅力是一种异化，随着其社会魅力指数的提高，就越是遭受到这个魅力的盘剥和欺凌。

不过，由此却说明了一个问题，那就是“英雄爱美人”这句古语不够确切，准确地理解应该是，自古英雄爱名美女。比如关羽这个前无古人后无来者的大英雄，曹操送给他十个青春美少女他眼皮都不搭一下，却朝思暮想秦宜禄的妻子杜氏，因为杜氏是个超级女生，在那一带是个家喻户晓的尤物。《魏书》载曹操围攻下邳的时候，关羽数次与曹操讲，“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”可见，名女人是多么的受英雄青睐。这也充分说明儒家推崇关羽是个错误的选择，因为关羽根本就不遵从孔孟有关女人必须从一而终的规则。不好意思，说跑题了。

再比如陈圆圆。如果说陈圆圆是美女当之无愧，但要说是绝色则未免有主观因素了。诺大一个明朝，难道就无出陈圆圆左右的么？显然是陈圆圆的魅力指数更多的是来自社会认同度高的原因，也就是说她的明星身份为她的美色增添了附加值。也正因此，陈圆圆就成了祸水红颜，吴三桂、洪承畴、刘宗敏、李自成围绕着她，在金戈铁马的伴奏走下，合唱了一曲《不爱江山爱美人》。西施和范蟸也是这种情况，虽然史书上未表，但一猜就能知道，西施少不得为吴差生儿育女，但范蟸依然锲而不舍，功成身退和西施荡舟西湖。董祀略有别，他娶蔡文姬是奉了曹操的命令。当此时蔡文姬三十有五，已是花残败柳之身，以董祀的社会地位、鼎盛年华和满腹才学，娶蔡文姬实在是委屈了，事实上他也于心不甘，只是迫于曹操的威严才不得不接受这样的事实。但后来当他犯了死罪，蔡文姬为他向曹操求情免死，他才明白了这样一个道理，女人的自然魅力远不如社会魅力重要。从此以后，董祀感念妻子的恩德，在感情上作了一百八十度的大转弯，开始对蔡文姬重新评估，“岂偕老之可期，庶尽欢于余年”可谓迷途知返，幸甚至哉。

再举下去就掉书袋了，还是书接上回。

前边讲到，美女的社会魅力归根结底是金钱的变异，也就是说社会魅力潜藏着巨大的经济价值，而徐静蕾的社会魅力已经成功地实现了从虚拟经济到真实效益的软着陆，无形的品牌已经变成了有形的财富。拍戏和拍广告的收入到底有多少局外人很难猜到，但徐静蕾的博客是无法掩藏的，如果从访问量和影响力来说，老徐博客无疑是国内博客领域目前来说做得最成功的，每年的分成少不得也得7位数字吧。又据说徐静蕾随手一写的“墨宝”，就有企业老板出价15万元买回去瞻仰，相比王朔绞尽脑汁编一集剧本才5万元的收成，可谓是泼墨成金了。尤其是连北京市工商局都数不清的宾馆饭店，那些灯箱牌匾无不翘首以盼的等待着徐静蕾的挥毫。谁能说得清，这将是一笔多么巨大的财富？而徐静蕾不但毛笔字好，还颇善写意画，据说功力已经与袁泉不相上下了。

钱不是万能的，但没钱是万万不能的。这个道理如果让吃饱穿暖就足以自慰的农民来理解，一定不会深刻。但对于在美国窝屈了好几年的王朔来说，那绝对是一次认识上的质变，要么你别计较在中国大陆时曾经罩在头上的耀眼光环，和来自菲律宾、印度、利比里亚以及中国大陆的那些低种姓公民或者偷渡客们一起刷盘子、背尸体，要么你铤而走险去贩毒、去当蛇头、去走有悖血统尊严的亡命之旅。显然，这些都不是王朔的选择，他的选择是——回去。于是他回来了，黯然销魂的回来了。

俗话说，江山代倍才人出，各领风骚数百年。王朔回来后悲哀的发现，在中国大陆名人就像BBS上的帖子，不伦多强，隔一段时间都要沉下去。尤其是像他这样的旧帖，再翻出来除了徒遭世人嘲笑，还极有可能落上恶意灌水的罪名。事实也正是这样，当他试图用过去的旧帖再次赚取世人眼球的时候，突然发现自己是那样的失败，他的声音甚至都不如赵立华和深海水妖更惹人关注。王朔终于明白了一个道理，世道变了，就算是贵州茅台也不可能只用一个品牌等客上门，而他却一直自以为是的认为，我的名字叫王朔！殊不知大家正暗暗的窃笑：嘿嘿，王朔这名字早就不值钱了。就这样王朔连叫数次，没有任何反映，再叫数次，终于传来一个回音：王朔是谁，你听过么？下边旋即回道：操，谁知道打哪冒出来的孙子。

王朔一下子清醒了，他哭没哭不得而知，如果哭了，也该是在心里吧。“还有别的选择么？”那个夜晚，王朔盯着房梁整夜未眠，寂寞就像爬满树的青藤，越缠越深，直勒的王朔喘不出气来，而黑夜一如潮水，把他的精深和肉体统统的湮没了。他觉得自己死了，从精神到肉体都死掉了，死得很彻底很干净，不留一点抚今追昔的痕迹。

黎明的第一缕曙光照进来的时候，王朔再生了。他就像在恒河里刚刚洗过澡的释迦牟尼，把世间的一切都看透了，不是物理学意义的透视，而是哲学意义上的透视：下贱是高尚的开始，高尚是下贱的结果。高尚与精神无关，与金钱相通。人都摆脱不了这个定律。于是我们再看见的王朔，就不再是王朔了，而是徐静蕾的小跟班、小秘书、小弟弟。而他期待的最终结果是——小甜甜。

如果说李厚林把李湘当成了无需付费的活体广告，那么徐静蕾就是王朔眼中的摇钱树，只要攀上这棵摇钱树，江郎才尽的王朔不但后半生可以高枕无忧，还可以藉着这棵梧桐树招徕许多金凤凰搭窝下蛋，从而无需动手、只要伸一伸第三条腿就可以创作出他心中垂涎已久了的那部经典名著《红楼梦》。

只是提醒一下王朔，千万别忘了王菲逼着李亚鹏过紧日子的的教训。